Jack Rendel

Publicações J e Z

SÃO MARCOS: MESSIAS COLABORADOR

MISSÕES NO EVANGELHO DE MARCOS

 Jack Rendel

Tradução Maury Cézar da Silva

I. JESUS ORA E PREGA DE CIDADE EM CIDADE (1:35-39)

Jesus orou e pregou, dois ministérios fundamentais da Igreja, assim como de muitas organizações missionárias, incluindo  a Operação Mobilização. Nessa história, quando os discípulos encontraram a Jesus, este lhes disse: “Vamos a outros lugares, às povoações vizinhas, a fim de que eu pregue também ali, pois para isso é que vim.” Aqui vemos o desejo de Jesus de alcançar  os perdidos. Essa história é encontrada no contexto de “O reino como um sacerdócio” (1:32 – 2:12).

II. OS POVOS DE NAÇÕES VÊEM A JESUS (3:7 – 12)

Jesus se vê rodeado de pessoas de muitas nações, da Galiléia, da Judéia, de Jerusalém, Iduméia, da outra margem do Jordão e da região de Tiro e Sidom. Aqui vemos que Jesus atrai pessoas de diferentes formações. O contexto desse trecho é “ O reino como  Lar” (3:7-35). Conforme o verso 11, os demônios o reconhecem como o Filho de Deus. Em outras palavras, os filhos e filhas de diferentes grupos são atraídos a Jesus,, o Filho de Deus, criador de todos.

III. O CRESCIMENTO DO REINO DE DEUS NO MUNDO (4:30-32)

Aqui Jesus se refere ao “Agente de Crescimento” (O Espírito Santo – considerando a divisão do evangelho de 1:14 – 4:34) quando fala de como uma pequena semente torna-se uma das maiores árvores do jardim . O tema desse trecho é crescimento – algo a ser esperado no Reino de Deus.  O trecho de 4:30-32 deve ser considerado em conjunto com  as demais parábolas, “O reino de Deus como um campo” (4:11-34).

IV. AUXILIO PARA OS MAIORES NECESSITADOS (7:24-30)

A mulher siro-fenícia pediu a Jesus algumas “migalhas de misericórdia”. Pediu que expulsasse o demônio de sua filhinha . Como o apóstolo Paulo afirmava, o evangelho era em primeiro planos para os judeus, ,mas não se limitava a eles, era para ser dado também anos, os gentios. Será que nós como gentios abençoados pelo evangelho não estamos em dívida com outros gentios que ainda não foram alcançados com o evangelho? Não devemos nós compartilhar “as migalhas” do evangelho com aqueles gentios ainda não alcançados?

Quando Jesus alimentou as multidões, não sobraram pães? Podemos sempre compartilhar o evangelho, e ainda sempre haverá sobras desse pão. Podemos continuamente compartilhar desse pão com aqueles ainda não alcançados. Sempre haverá evangelho o suficiente para todos. Lembremo-nos de mais uma coisa: Naqueles dias, quando Jesus alimentou multidões havia discípulos para distribuir o pão. Algumas vezes faltam discípulos dispostos a distribuir o pão (A primeira multiplicação de pães, 6:30-44; A segunda Multiplicação de pães, 8:1-10).

V. CASA DE ORAÇÃO PARA TODAS AS NAÇÕES (11:15-19)

Jesus declara nessa parte que o templo de Jerusalém é “casa de oração para todas as nações”.  È a casa de oração em dois sentidos: é a casa de oração para a qual as nações podem vir para orar e, em segundo, é a casa de oração para a qual o adorador crente pode interceder pelas nações. Assim é com a Igreja hoje, deve ser hoje um lugar  onde pessoas de todas as nações possam vir para orar e onde possam vir para interceder pelas nações. Esta história aparece em um  contexto de cinco histórias com o tema “Produzir frutos”.         

VI. QUATRO TESTEMUNHOS (14:43-72)

Existem quatro episódios nesse evangelho que descrevem Jesus nas mãos dos judeus. Em todos eles, um elemento é muito importante: testemunhas. São eles: 

1) Testemunha silenciosa (14:43-39) -  Trata-se das multidões de foram prender a Jesus. A multidão permaneceu silenciosa enquanto era desafiada por Jesus a ser a sua testemunha. Eles o haviam visto no templo todos os dias ensinando um ladrão ou outro tipo de criminoso. É preciso abrir a boca e testemunhar, falar usando as escrituras, como Jesus fez (v.49).

 2) Testemunha ausentes (14:50-52) – As melhores testemunhas de Cristo seriam os próprios discípulos e amigos que estiveram com ele por 3 anos, mas este fugiram. Podemos dizer que a Igreja tem fugido da tarefa de alcançar o perdido.

 3) Testemunhas falsas (14: 53-65) – Eram aqueles que os sacerdotes trouxeram para testemunharem contra Jesus. Devemos ser testemunhas verdadeiras que falem que Jesus é o “caminho, a verdade e a vida”.

4) Testemunham que negam (14:66-72) – Peter negou que era uma testemunha de Cristo e ainda praguejou. Quando estava próximo do fogo para se aquecer, foi dito a ele: “... verdadeiramente,  es um deles, porque também és Galileu. Sim, o Senhor ama os galileus, os da Galícia, na Espanha; os Bejas, do Sudão; os Dalis, da Índia, os Manzadarins, do Irã; os Baluchs do Paquistão, e muitos outros.

 MISSÕES NO EVANGELHO   DE MARCOS

 João Marcos, o autor da “História Missionária” torna-se um ministro útil.

Jack Rendel

I. Atos 12:12 - Pedro ora na casa de João Marcos, ou de sua mãe. Era judeu e de uma família espiritual

II. Atos 12:25 – Acompanhou Paulo e Barnabé até Antioquia. Tinham uma boa relação em termos de vida espiritual. Era jovem, disposto a viajar e parente de Barnabé.

III. Atos 13:5 – Atuou como auxiliar na primeira viagem missionária.

IV. Atos 13:13 – Deixou a equipe. Por que? Que dificuldades estaria enfrentando?

V. Atos 15:37, 39 – Paulo e Barnabé se separam por causa dele. Paulo estava insatisfeito com o fato de que ele os havia deixado na primeira viagem. Então, Barnabé o levou consigo para Chipre.

VI. Colossenses 4:10 – Aqui Paulo o menciona como primo de Barnabé. Os colossenses recebem instruções sobre Marcos, caso este fosse visitá-los. Aparentemente João marcos era uma pessoa conhecida e que viajava muito.

VII. Filemom  v. 24 - Ele era chamado  de cooperador no trabalho.

VIII. 2 Timóteo  4:11 – Paulo pede a Timóteo que leve João marcos com ele, pois este lhe é útil no ministério. Era  considerado útil ou havia se tornado útil.

IX. 1 Pedro 5:13 – Pedro envia saudações de João Marcos, a quem chama de “meu filho”. Em relação a Pedro era considerado o mais jovem e parte da família espiritual. Ele estava com Pedro em Roma ou não?

X. Podemos estabelecer um contraste entre João Marcos e Demas. Este amou mais o mundo e abandonou a Paulo e o trabalho. João marcos deixou a equipe, mas voltou por tornar-se útil. Barnabé foi provavelmente uma figura chave em sua vida, tomando-o sob as suas asas, encorajando-o a seguir em frente e não desistir.

Tabela para mais estudo sobre a vida missionária e ministério de João Marcos

 Jack Rendel

Tradução Maury Cézar da Silva (Traduzido com permissão)

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